viernes, mayo 31, 2013

Historia de Rowenn,

Esto se va calentando, como dijo el Gran Satchmo. Ahora podéis acercaros al fuego largo de la Gran Sala y escuchar la historia de Rowenn, una mujer llena de determinación.

Rowen es la hermana pequeña de 5 hermanos mayores, asi que desde muy pequeña se ha acostumbrado a luchar para sobrevivir en un mundo de hombres, donde las
mujer son tratadas como mulas de carga.  Los hombres pasan su tiempo con sus guerras y conflictos y ellas se ocupaban del resto o sea, todo.

Cansada de ello aprendió a luchar de sus hermanos y con el tiempo vio que se le daba tan bien o mejor que a ellos y con el paso del tiempo se convirtió en una autentica guerrera. Lo hizo a costa de mucho sacrificio y jugarse la piel en varias ocasiones luchando con frisios y daneses. Pronto fue conocida por su valor,terquedad y habilidad en la lucha.

Un frió día, en el campo de entrenamiento, se le hacerco la princesa Jorun. " Me han hablado de tus dotes con las armas, pensé que una mujer no era capaz(bendita ignorancia) de luchar así. Me gustaría que te unieras a nosotros para demostrar a más de uno que sabemos luchar no solo con las espadas sino también con las palabras".
Agradecida por sus palabras y deseosa de demostrar su valia, se unió al sequito de la heredera del clan, sabiendo que no le faltarían oportunidades.

Bueno, esta claro que Rowenn es una autentica Hija de la Osa. Necesitara todo esa fuerza para los desafíos que la aguardan en la Gran Isla.

jueves, mayo 30, 2013

El barbaro y la civilización

El bárbaro es uno de los arquetipos básicos de personaje en los juegos de rol de fantasía, que a día de hoy, siguen siendo los que cuentan con mas seguidores.
Dicho esto la visión, y por tanto la interpretación por parte de los jugadores, de este tipo de personaje, esta enormemente influenciado por una personalidad de ficción en concreto:
El cimmerio favorito de todo el mundo.
Yo mismo soy un gran fan del hijo de herrero, pero sin embargo, me temo que ha tenido demasiada influencia en varias generaciones de jugadores. Howard tomo el estereotipo del bárbaro y lo enfrento a la civilización, de la que solo resaltaba sus rasgos mas decadentes y corruptos. Este punto de vista es el que muchos jugadores y masters adoptan a la hora de interpretar a los bárbaros, y lo cierto es que se aparta bastante del bárbaro histórico, que en muchos aspectos, en su relación con la civilización, sobre todo en sus primeros contactos, se parecería más bien a esto otro:


Dejadme que os aclare mi punto de vista mediante un ejempo que aparece en la obra del genial Jack Vance, ahora que acaba de dejarnos. El incidiente aparece en un relato que pertenece a la serie dedicada al detective y aventurero espacial Magnus Ridolph, y transcurre en una estación espacial, donde convergen humanos y alienigenas de muy distintas culturas. Durante la cena en la estación, Magnus se fija en un antropologo acompañado por un grupo de salvajes, y determina que son autenticos salvajes, ya que parecen cohibidos y tímidos, observando a los demás para saber como comportarse en la mesa. Si hubieran sido hombres civilizados, piensa Magnus, se habrían dedicado a romper platos y arrojar comida, ya que esto es lo que los hombres civilizados piensan que haría un salvaje.

Algo de esto hay en la visión howardiana del barbaro. Es una versión exagerada de ciertos comportamientos que se asociaban con los bárbaros, especialmente las tribus germánicas que acabaron con el Imperio Romano de Occidente, pero que tanto las fuentes históricas como las evidencias arqueológicas desmienten.

No es que los bárbaros no cometieran saqueos y pillajes, pero en realidad, en eso no había difrencia alguna con el comportamiento de las ejercitos de los generales romanos que habian luchado por el trono imperial durante siglos. Sila, Mario o Septimio Severo mataron a muchos mas ciudadanos cuando tomaron Roma que Alarico el Visigodo.

Cuando los bárbaros tienen su primera experiencia con la civilización, seguramente siente lo mismo cualquiera de nosotros (o al menos la inmensa mayoría), cuando nos encontramos ante un lugar o una situación nueva y extraña, sin puntos de referencia y sin saber como comportarnos. Seguro que todos hemos pasado por situaciones así, al llegar a un nuevo país, un nuevo colegio o un nuevo trabajo. Y sin duda eso que sentimos era solo una fracción de lo que podían sentir aquellos hombres que pasaban del mundo de las cabañas de madera y las calles de barro al de los acueductos y casas de piedra de seis pisos.

Creo que es un punto de vista a tener en cuenta y que merece la pena explorar a la hora de interpretar a uno de estos personajes, al menos si hablamos de barbaros jovencitos, que están teniendo sus primeros encuentros con este mundo nuevo y extraño. No se trata de que actúen como imbeciles, sino de aprovechar el hecho que cosas que un romano, por seguir con el ejemplo, da por sentado, son nuevas de ellos. Puede haber oído hablar de algunas de las costumbres y tecnologias de la civilización, pero incluso aunque los relatos que han llegado a ellos sean fidedignos, nada puede igualar a experimentarlos directamente. La primera visita a una casa de baños, la primera vez que vean una estatua de un dios o un héroe, el primer jardín... Averiguar que son esas cosas, aprender a disfrutar de ellas, aceptarlas y acabar echándolas de menos.

Tambien, como no, cometer errores de bulto, quedar en ridiculo, luchar por aprender un nuevo idioma y unas nuevas costumbres y enfrentarse a los prejuicios y la hostilidad..

En su revisión en el mundo del comic de Conan el Barbaro, los dibujantes y escritores de Dark Horse han sabido distanciarse de la version de Marvel en muchos aspectos, y la relación de Conan con la civilización es uno de ellos. Han buceado en los motivos que convirtieron al joven soñador atraído por las ciudades y sus misterios en el cínico vagabundo y les ha servido para crear nuevas historias y dotar al personaje de mas facetas. Podríamos hacer lo mismo en nuestras mesas de juego.

miércoles, mayo 29, 2013

Historia de Marek


La primera biografía de un personaje, el hirdman (fyrdman si preferís la versión sajona) Marek. 

"¿Que Jorunn se casa con quien?"
Marek Accason,  hijo menor de Acca es un joven que tuvo una infancia muy dura(como la mayoría de los niños sajones). 

Es muy leal a su familia y a su clan y ha tenido que madurar muy pronto ya que su hermano Haelfgard se unio a Eomer y sus Grajos.

El se quedo con su clan  y su familia. A instancias de su padre,  tomo una gran responsabilidad, formar parte de la guardia personal de Jorun, la heredera del clan.

Aprendió rápido y  bien el camino de la espada, y se hizo un gran Hirdman aunque al principio no le seducía la idea de ser el guardaespaldas de una mujer, como dicen las ancianas del clan, el roce hace el cariño y Marek quedo prendado de la joven heredera del clan Beorn, (por Woden que lo que cuento es cierto) 

De tal causa da fe que un día, en que sus amigos le escarnecían por ser el guardaespaldas de una mujer, se encorajino y entablo pelea con ellos hasta la extenuación. Desde entonces, le hierbe la sangre cada vez que su dama se encuentra en peligro por eso se que su corazón siempre pertenecerá a la joven muchacha.

Otro pretendiente para Jorun. Esperemos que al final lo único que se rompa es su corazón...

martes, mayo 28, 2013

El Gran Puerco

Pasado el tiempo de alegrías y celebraciones, llega el momento de pensar en el porvenir. Los beornlingas han alcanzado un puerto seguro, mas todo esta aun por hacer. No hay cosechas que recoger, ni campos preparados para sembrar, ni bueyes para tirar de los arados, ni ovejas que pasten en los prados. Pero lo mas urgente es conseguir comida y refugio. El rey Hengist se muestra generoso, pero sus favores tienen un precio: Los beornlingas deben acompañar a su gerofa Wulfhere en su expedición marítima contra el rey de Ebrauc, ordenada por Vortigern. Puede ser una buena ocasión para hacerse con víveres para el invierno.
Futuro poblado beornlinga. Disponible choza piloto.

Por otra parte es vital hacerse con material de construcción con el que construir viviendas, para que el clan pueda sobrevivir al invierno. Y habrá que ir a comprarla. Los Matatrolls, tal y como han decido llamarse a si mismos los PJ,  se ven ante una difícil tesitura. O van en la expedición guerrera o se dirigen hacia la costa sur de Britania para conseguir la madera. No pueden hacer ambas cosas, y la misión que no lleven a cabo, recaerá sobre Eomer y sus grajos. Tras meditarlo un momento, pronto acuerdan que la experiencia militar de Eomer estará mejor empleada en la expedición de Wulfhere, y Jorun y sus amigos se encargaran de negociar con las tribus britanas.
Tarea complicada por doble motivo. Primero la tribu mas cercana a Thanet, los cantios, no están muy deseosos de comerciar con los extranjeros que Vortigern ha instalado en sus tierras. Segundo, por que los PJ apenas hablan el idioma. Únicamente Jorunn ha aprendido algo de lengua britana y Marik un poco de latín. Mas esperan que la osadía de su juventud venza todo obstáculo.

Tras conseguir que Hengist les preste otros dos barcos (otro favor más que deben al rey), los Matatrolls, parten hacia Portus Lemanis. se dice que el hombre que allí gobierna, el pretor Afranio, no hace mucho caso del rey de los cantios, y podría estar dispuesto a oír una propuesta de negocio de los sajones.

Portus Lemanis es uno de los antiguos fuertes de la Costa Sajona, la linea de fortificaciones que defiende (¿defendía?) Britania de las incursiones sajonas.  Para los Matatrolls, la visión del fuerte de piedra con su gran baluarte central, sus muros de piedra y sus torres redondas, es sobrecogedora. Aunque han oído a sus padres y hermanos mayores hablar de muros de piedra, casas de más de dos pisos y otras maravillas, esta es su primera oportunidad de verlas con sus propios ojos.

Y una sorpresa más, junto a la fortaleza romana se ubica un pequeño poblado sajón. Se trata de un clan que tiene un acuerdo de foedus con Afranio, los staeningas, gobernados por el earl Keitil

El pretor Afranio los recibe en su villa, una construcción romana donde ya se empiezan a ver los primeros símbolos de decadencia. De hecho, Afranio, su casa y su corte es un pequeño microcosmos de lo que ocurre en Britania en estas décadas inmediatamente posteriores a la retirada romana. Gobierna con un titulo romano pero es súbdito de un rey britano. Vive en una villa romana,  pero tiene a su servicio guerreros celtas y un bardo...

Sin embargo los PJ aún no conocen lo bastante de Britania y su cultura para apreciar estos detalles de ruina inminente. Este primer enfrentamiento con la civilización aún les sobrecoge e inquieta. Esto explica quizás que Jorun no consiga un buen precio de Afranio por los derechos de tala que compra al romano.

En cualquier caso la tala ya puede empezar y las cuadrillas de leñadores beorlingas se ponen al trabajo y pronto tienen lista la primera remesa de troncos para enviar a Thanet. La isla esta tan solo a un día de navegación de Portus Lemanis. Esto es, si el navegante hace bien su trabajo...

Sin embargo, el trabajo que tan bien ha empezado pronto sufre un parón por una circunstancia tan repentina como sangrienta. Un grupo de leñadores no vuelve a la hora de comer al campamento, y al ir a ver que puede ocurrirles, los Matatrolls descubren una escena dantesca: los leñadores están despedazados y reventados, entre las vísceras y la sangre se encuentran las huellas de un jabali....¡¡Del tamaño de un buey!!.

Donde otros ven peligro, los matatrolls ven oportunidad, Una oportunidad de abatir a una bestia legendaria, de alcanzar la gloria. Sin dudarlo se adentran en la frondosidad en busca del Gran Cerdo. Su precipitación esta a punto de salirles cara, cuando la bestia les embosca en una cañada, pero Wulfric, el hombre del pantano, aguanta a pie firme, apunta con su arco arrancado a los hunos, y con dos disparos bien colocados hiere tan mal a la bestia, que esta emprende la huida. Sin darle tregua, todos siguen su rastro, hasta salir del bosque y adentrarse en los pantanos.

Allí, Oswulf el berserk da el golpe de gracia a la bestia, y luego la arrastran fuera del pantano. Wulfic y el scalda Yngwe marchan en busca de un carro y bueyes para llevarse al jabalí. Sin embargo se pierden  en el bosque, y tardan un par de días en encontrar el camino.

Mientras tanto los que han quedado junto al cadáver, no permanecen  tranquilos. Durante la noche, un grupo de salvajes del pantano, sigilosos, armados con sus flechas envenenadas les atacan amparados en la noche lanzandoles dos descargas de flechas envenenadas, que hieren a varios de los Oswulf y Rowenn. Pero en cuanto se pasa al cuerpo a cuerpo los salvajes, mal armados y sin armadura son rápidamente aniquilados, especialmente por la furia asesina de Oswulf el Berserk.

jueves, mayo 23, 2013

Bajo el Irminsul

   Tras la fiesta en la Gran Sala de Hengist, Hildr la volva, acompañada por su amiga Jorun y algunas mujeres voluntariosas, se dirige al promontorio donde se yergue un joven fresno, imagen del arbol divino, Irminsul.

  El joven arbol se alza valientemente en lo alto del promontorio, frente a los vendavales del Mar del Norte. A sus pies hay un monton de piedras, los restos del altar levantado por la reina Eadgifu meses atras. Sobre el altar Hildr coloca una corana trenzada con ramas de serval joven y brotes de muerdago, y cuando llega el momento, sacrifica una cabra y dejo caer su sangre sobre el altar, y recita los ultimos versos del himno a Frejya la Fecunda.  
    De inmediato, la presencia de la Diosa se siente en el lugar. Las ramas de serval enraizan en el altar, el fresno brilla con una luz propia, sus hojas de un verde mas intenso y claro, y en el promontorio empiezan a florecer amapolas, dientes de leon, margaritas... Un esplendor primaveral en pleno otoño.
Sintiendo la fuerza del momento, y tratando de aprovecharlo, Hildr decidide tratar de ver el porvenir arrojando sobre la sangre del sacrificio los huesos tallados que tiene para este fin. Y consigue una vision.

Esta a bordo del Colmillo de Oso, pero no en el mar, sino en el centro del cauce de un ancho rio. Una de las riveras esta llena de campos cultivados, pero la que esta a su derecha, esta cubierta por construcciones de piedra, una tras otra, de alturas increibles. El barco parece dirigirse a esa ribera...
Hildr nota como el trance empieza a desvanacerse, pero en el borde de su consciencia, siente algo mas, otra hebra de profecia. ¿Osara seguirla y tener otro breve destello de las cosas venideras?. Duda un instante, recordando las advertencias sobre hacer algo asi, hasta que es demasiado tarde y se ve arrastrada por el torbellino de la profecia.
Ve un paisaje en tinieblas. La unica luz proviene de un pequeño cerro, en el que hay tres enormes maderos, con otros maderos atravesados, y sobre cada uno de ellos un hombre clavado por manos y pies. Nota un movimiento a su lado, una sombra dentro de la sombra, se gira y contempla el rostro, medio vivo, medio muerto, de Hel, la diosa de la muerte. Implacable se dirige hacia el cerro, y en concreto al hombre que se encuentra flanqueado por los otros dos. La debil luz que ilumina la escena parece proceder de él.  Sin embargo cuando llega junto al madero, el cruzificado abre los ojos y la luz se convierte en un fulgor cegador. Hel grita llena de terror, y el hombre, con los clavos aún dentro de sus manos, desciende de los maderos. La señora de helfheim cae de rodillas, y el Hombre, con sus manos brillando con un fulgor blanco, le atraviesa los ojos con los clavos al rojo vivo. Hel se consume y queda convertida en cenizas ante los atonitos ojos de Hildr. El Hombre la mira directamente a los ojos con una feroz determinacion y por primera y unica vez habla:
"YO SOY, YO SERE SIEMPRE"


martes, mayo 21, 2013

Thanet.

Un espeso manto de niebla cubre las tranquilas aguas de lo que algun dia sera conocido como el Canal de la Mancha. Al principio tenuamente, poco a poco mas claramente, se empieza a oir el chapoteo de los remos, y unas estilizadas siluetas empiezan a adivinarse entre la niebla, una tras otras va saliendo de ella, es una flota que se mantiene unida a duras penas. Los hombres a bordo soplan cuernos y se lanzan gritos unos a otros para tratar de mantenerse agrupados.

En la nave que encabeza la flota, cuya proa esta coronada por un craneo monstruoso, brilla un resplandor rojizo tan intenso, que la niebla parece alejarse de el como un perro asustado y apaleado. El resplandor proviene de una gema en forma de dedo sostenida por una hermosa joven rubia, vestida con lana y acero.


El caminante marino surca el Camino de las Ballenas.

Subitamente, el monotono bogar de los remeros se ve acompaño por el chillido de un halcon. ¡¡Un halcon!!, aqui, en medio de la bruma. Los tripulantes de la nave dudan unos minutos. ¿Deben ir a investigar? ¿es un presagio?. El halcon es el pajaro sagrado de Freyja, la mas poderosa de los diosas vanires, asi que por miedo a desairarla, la flota cambia su curso hasta alcanzar el origen de los chillidos, una esguife abandonada en medio del mar. El halcon, posado en su proa, lo abandona justo cuando El Colmillo de Oso , la nave insignia, surge de entre la bruma.

La nave del earl de los beornlingas, Hlothere Nothelson, lanza garfios y amarras con los que arrastra la pequeña embarcacion hasta que sus bordas quedan una junto a otra. Los beorlingas abordan la esguife y descubren en ella a dos jovenes, un chico y una chica, casi unos adolescentes, desvanecidos por la deshidratacion.

Los jovenes se reaniman rapidamente con un poco de agua dulce. Se presenta como Vigfus y Hvit. El habla con acento danes y ella con acento juto. No tienen muchas ganas de hablar, pero como los beornlingas creen que pueden estar bajo la proteccion de la Diosa de la Fecundidad, el Earl decide aceptarlos como matrimonio si Vigfus le jura lealtad, cosa a la que el joven danes no pone impedimento alguno.

Jorun la Heredera no se da por satisfecha tan facilmente y cuando tiene una oportunidad aborda a la fragil Hvit y la presiona hasta averiguar la verdad sobre su historia, pero no la comparte con nadie más.

Finalmente la gran flota con el Colmillo de Oso al frente,  y tras ella otros cuarenta caminantes marinos, alcanza la orilla de Thanet. La mayoria son naves construidas con materiales defectuosos, que apenas han aguantado esta travesia y que ahora solo valen para construir las primeras y endebles moradas en esta nueva tierra.

Pocas horas despues de su arribo, Hengist, el caudillo de Thanet, se presenta con sus seguidores para recibir a los recien llegados. Hengist no oculta su jubilo, ya que a lo largo de todo este verano que casi ha terminado, ni un solo barco ha sido capaz de cruzar el mar hasta Thanet, y su posicion ante el Alto Rey de Britania, Vortigern, empezaba a debilitarse.  Ahora sus temores empiezan a aquietarse y recibe con los brazos abietos a Hlothere Nothelson, el padre de Jorunn y lider de los recien llegados.

Los recien llegados (al menos los de origen noble y su sequito) son agasajados en la Gran Sala de Hengist. Por primera vez en meses los hambrientos beornlingas pueden saciearse de carne e hidromiel,mientras van conociendo a la familia de Hengist y sus allegados.

En un rincon, trasegando una jarra de hidromiel tras otra, esta Horsa, el gemelo de Hengist, convertido en una caricatura de su hermano. Hengist es activo, optimisto y esta en plena forma, Horsa esta gordo y no muestra interes por nada, sin molestarse siquiera en levantarse de su rincon para saludar a los recien llegados. Este comportamiento extraña a los recien llegados, pero en un primer momento, el frenesi de presentaciones no les permite averiguar mas al respecto.

Hengist les presenta al resto de su familia. Su esposa, la reina Aelfu, con un embarazo en su quinto mes y que abandona pronto la reunión; sus hijos, Rowena, una hermosa joven pelirroja de quince veranos, y su hijo Octa, de doce.

Tambien conocen a Hereluf, la volva de los reyes gemelos, a Wulfhere, el gerofa (mano derecha, ministro o asistente) de Hengist y a su primer britano, Derfel de Powys, una especie de embajador del rey Vortigern.

Hengist brinda por los beorlingas y por haber traido al pueblo de Saexe, hijo de Woden, a la Gran Isla, y que le hayan devuelto su heredad, el Dedo de Leofric, que pertenecio a sus antepasados. Se produce un tenso impas. ¿Cederan el tesoro los beorlingas de buena gana, o lo reclamaran como suyos?, mientras dudan, Hengist, hace llevar ante todos un pequeño cofre lleno de monedas de oro, como muestra de su agradecimiento. Viendo que pueden salvar su honor y satisfacer a la demanda de su anfitrion, y pronto rey, el padre de Jorun decide entregar la reliquia rescatada de los pantanos por sus jovenes.
Hablando con unos y otros, intercambiando historias, entre brindis y chismorreos consiguen averiguar muchas cosas. Que Vortigern esta contra las cuerdas, ya que los reyes britanos estan al borde de la revuelta. Que ha habido otros sajones que se han instalado en Britania antes, pero que lo han hecho como foederati de los britanos, sin tierras propias. Y sobre todo se enteran del origen de la afliccion de Horsa.

Hace ahora seis meses, Eadgifu, la reina de Horsa, fue asesinada junto a los hijos de ambos cuando estaba realizando un ritual en honor de Frejya. Jorunn y su amiga, la volva Hildr, deciden tomar sobre sus hombros esta responsabilidad y hacen que uno de los hirdmen de horsa las lleve hasta el lugar al dia siguiente.

El viento del Mar del Norte soplaba suavemente sobre el promontorio, extrayendo notas melancólicas de las hojas del joven fresno que se alzaba sobre él. Hildr Thorbjornsdöttir se agacho junto a la gran roca colocada bajo el viejo árbol, imagen del Arbol del Mundo, y paso su mano derecha delicadamente sobre ella, ¿eran solo liquenes o podian ser realmente manchas de sangre, mudas testigos de la atrocidad que habia tenido lugar aquí?, ¿le mostraria la roca lo ocurrido?, ¿quería ella verlo?, ¿como podia seguir siendo este lugar tan belo después de lo que había ocurrido alli?.

Se alzo y se aliso la falda mientras se volvia hacia Frithuwald, el hirdman de Horsa.
-¿Como ocurrió, por que estaban las mujeres y los niños solos?.
-De eso quizas sepas mas tu que yo, hechicera, Eadgifu, era la godi de Freyja y dirigio el ritual. Fue ella la que dijo que no debía haber hombres presentes.
-Y os quedasteis todos en la Sala, hartaondos de cerveza y carne, y fornicando con las criadas, mientras las mujeres y los niños eran asesinados”, interrumpió secamente Jorunn Hlotherdöttir.

Con el rostro crispado de rabia, el guerrero desenvaino su espada. Hildr tuvo que poner todo su empeño en calmar a ambos y conseguir que el hirman continuara contando lo ocurrido hace seis meses en aquel mismo lugar.

Eadgifu, la reina de Horsa, era una mujer de fuerte carácter, y de no haber sido la esposa de quien era, podría haber sido una volva por derecho propio. Cuando la construcción del asentamiento de Thanet ya estaba bastante avanzada, busco un lugar destacado donde hacer un sacrificio a Freyja que asegurara la fecundidad en la próxima estación. Decidió llevar a cabo el ritual en un apartado promontorio donde había un joven fresno, e indico que no debía haber varones de mas de doce años presentes. El ritual duraría desde la puesta de sol hasta el amanecer. Las mujeres y los niños, unas dos docenas aproximadamente, incluyendo al hijo y las dos hijas de Horsa, encendieron un gran fuego bajo el altar y sacrificaron varias cabras.

Pero al dia siguiente, algo fue mal. Es cierto que Horsa y varios de sus seguidores habían aprovechado la ausencia de las mujeres para realizar una fiesta como las de sus años de solteros en su Gran Sala, pero tampoco había sido ninguna orgía, todos se habían retirado a dormir mucho antes de la Hora del Lobo. En aquellos días los sajones de Thanet eran algo negligentes con la vigilancia, ya que se creían a salvo, rodeados por el mar y en territorio amigo, protegidos por el Alto Rey Vortigern. Cuando a eso de media mañana alguien decidió acercarse hacia el promontorio para averiguar por que no volvían las mujeres y los niños y se encontró con una masacre.

Todos, tanto mujeres como niños habían sido asesinados, la misma Eadgifu habia sido colgada del fresno y los cadáveres habían sido apilados bajo el altar, donde se habían trazado cruces cristianas con la sangre de los muertos. Las únicas que no aparecieron fueron tres muchachas, de unos quince años.

Aunque aún no se sabe quien realizo el ataque, las huellas de calzado, y las flechas y otros objetos que se encontraron en el lugar son de factura celta, por lo que Hengist y Horsa culpan a alguno de los enemigos de Vortigern, que mediante este acto cobarde y cruel pretendían amedrentar a sus nuevos súbditos continentales. De momento aún no se sabe nada más al respecto. El rey Horsa ha caído presa del abatimiento y el remordimiento, y sin el firme sostén de su amada reina se ha convertido en poco mas que una sombra de su hermano gemelo.

Arrepentida de su arranque de ira, Jorunn se disculpa con el joven guerrero sajón, sobre todo tras confesar Frithuwald que su hermana Raedburh es una de las muchachas desaparecidas.

-Hay que terminar el ritual, este lugar debe ser purificado y el sacrificio a la diosa completado, dijo Hildr solemnemente, sorprendida de su propia convicción.

- Jörunn miro orgullosamente a su amiga y añadio:
 “Yo me ocupare de proteger la ceremonia, Seguro que encuentro algunas mujeres dispuestas y entrenadas en las armas. "

jueves, mayo 16, 2013

In Hoc Signo Vinces

  "Con este signo, vencerás" , la tradición cristiana dice que justo antes de la batalla del puente milvio, a Constantino el Grande se le apareció una gran cruz en el cielo con este lema. Y desde entonces para el cristianismo todo fue una cuesta arriba. 130 años después, si alguien llevase el tanteo en el campeonato divino , Jesús Salvador Cristo, seria el Nº1 de la Federación Mediterránea  tras vencer por K.O a Zeus-Jupiter, forzando su retirada. El mejor pugil a este lado del Jordan, lleva décadas dando de palos a Woden-Odin. Cada vez que sube al ring, el Padre de Todos sufre un repaso de los que hacen época ante el nazareno, que le hace besar la lona y le quita otra nación de seguidores.
   En estas doce décadas, muchos pueblos que antes rendían culto a los aesires y los vanires han optado por darles la espalda e inclinarse ante la cruz. Godos, vandalos, burgundios... y tantos otros.

Y es que Cristo en esta época no es un pobre hombrecillo apaleado y crucificado sino más bien este tío duro:

¿Quien decís que no ha sido salvado?

Y así va a aparecer en esta campaña. Va a ser un dios, ni mejor, ni peor que cualquiera de los de los nórdicos. Tiene poder, y sobre todo un ansia inagotable de conseguir nuevos prosélitos.

Cuando los sajones de Britania por fin se convirtieron al cristianismo lo hicieron a un cristo que veían como el mayor de los guerreros, tan poderoso que había vencido a la mismísima muerte. Siglos después de la época que nos ocupa, cuando Carlomagno convirtió a los sajones continentales, lo hizo presentándoles como única opción al tajo del verdugo la pila bautismal. Y llevándose por delante todos las representaciones de Irminsul que se cruzaron en su camino.
Carlomagno redecorando Sajonia.

Curiosamente esto ocurría justo al sur de Dinamarca y muy poco antes de que comenzaran las expediciones vikingas, con el ataque al monasterio sajón de Lindisfarne... Si, si, seguramente fue una casualidad.

miércoles, mayo 15, 2013

El principio de la saga

        Estamos en algún momento del otoño del año 450 después de Cristo. El Imperio romano de occidente agoniza, la misma Ciudad Eterna ha tenido que sufrir la vejación del saqueo a manos de los godos, el emperador se ha visto obligado a aceptar como aliados a tribus que han creado sus propios reinos en tierras que fueron romanas, mientras otros reyes bárbaros se agolpan en las fronteras dispuestos a caer sobre los restos del Imperio. Solo una cosa les contiene, y no es el miedo a Roma, sino a Atila el Huno. El Azote de Dios los necesita para sus propios planes.

      Entre estas colosales fuerzas, ¿cual es el papel de un pueblo pequeño y disgregado como los sajones?. Pues bien pobre. Rodeados por enemigos mas poderosos y con todo contra ellos, hasta el mar, cuyo subida de nivel amenaza con inundar grandes franjas de su territorio, a jutos, anglos y sajones solo les queda la salida de emigrar hacia otras tierras. Pero la Galia no es una opción, una parte ya esta ocupada por los poderosos visigodos, y ademas, para llegar a ella hay que atravesar el territorio de los poderosos francos, que tienen sus propios planes. Solo queda la opción de echarse a la mar.

    Echarse a la mar, y conformarse con lo que otros desprecian, las tierras que no parecen interesar a otros pueblos germánicos, y que la propia Roma ha abandonado a su suerte: La gran isla de Britania. Hengist y Horsa, los Corceles Blancos, los héroes de la profecía ya se han instalado allí, en la pequeña isla de Thanet, que Vortigern, el rey de los britanos, les ha concedido a cambio de su ayuda en la batalla.

Thanet es la isla que esta arriba a la derecha. Al Nordeste para los mas finos.

    Hengist y Horsa han invitado a otras tribus de sajones, jutos y anglos a unirse a ellos en Britania. Vortigern necesita mas brazos para combatir en sus guerras y esta dispuesto a conceder tierras a quienes le ayuden. Uno de los clanes que acepta el ofrecimiento es el de los beornlingas.

    Los beornlingas, el pueblo de Beorn, son un clan que se jacta de descender de un héroe del mismo nombre, hijo de Thunnor, el dios del trueno. El earl de los beornlingas es  Hlothere Nothelson, un hombre de mediana edad, aún robusto pero que hace poco ha estado a punto de morir por una enfermedad. De hecho, el hambre y la enfermedad han matado a muchos beornlingas en los últimos meses, mientras esperaban para cruzar el mar hasta Thanet. Una maldición impedía a los barcos sajones cruzar el canal que separa Britania del continente, y solo gracias al valor de un grupo de jóvenes héroes, los beornlingas encontraron la manera de burlar la maldición y llegar a Thanet, junto con los clanes que decidieron unirse a ellos.

   Al frente de estos héroes estaba Jorunn, la hija y heredera de Hlothere. El earl de los beornlingas no tiene mas hijos vivos, y en estos casos no es raro entre los sajones que una hija suceda a su padre, algo que extraña a sus vecinos, tanto del norte como del sur. Tampoco es aceptado fácilmente entre los sajones, incluyendo muchos beornlingas, que hubieran preferido que su soberano nombrara heredero a su sobrino Eomer, apodado el Negro.

   Eomer es un curtido veterano, que ha servido al Cesar en la Galia y aprendido los secretos de la forma de luchar de los romanos, el y sus guerreros, apodados los grajos, han demostrado su valor en la batalla, pero esta por ver si Eomer es capaz de gobernar. La thing ya ha proclamado a Jorunn heredera y eso le deja pocas acciones para conseguir el trono. Una seria casarse con su prima. Otro que está muriese.


   Ademas, Jorunn se esta volviendo popular, ha sido ella quien ha encontrado el Dedo de Leofric que ha permitido a los beornlingas alcanzar la tierra prometida, y parece gozar del favor de Freyja. Eomer tendrá que esperar una buena ocasión.

lunes, mayo 13, 2013

Un prologo largamente postergado


EL BANQUETE DE LOS DIOSES



El ruido de los gritos de victoria y los silbidos de escarnio resonaba en las salas doradas del Valhöll. Los dioses y sus invitados habían pasado los tres últimos días hartándose de carne asada e hidromel, entonando canciones guerreras e improvisando versos. El Padre de Todos los había convocado a todos, dioses y diosas, aesires y vanires, mayores y menores, valquirias e einherjar, para contemplar un espectáculo singular: La mayor batalla de esta Era, el canto del cisne de Roma,  en la que Atila el Huno se había enfrentado al ejército del general Flavio Aecio.

El espectáculo había sido digno de su público divino. Los dos bandos se acometieron con gran furia, y continuaron luchando después de que cayera la noche, a la luz de hogueras y antorchas. La sangre de los reyes había corrido, y se habían presenciado grandes hechos de armas. Con los aesires a su diestra, y los vanires a su izquierda, Woden había actuado como anfitrión, maestro de ceremonias y escaldo. Había dispuesto las mesas del banquete en forma de herradura, dejando en el centro lugar para el Estanque de la Visión, que los siervos jötum habían llenado con el agua de la Fuente de Mimir. De este modo, los invitados podían ver en él imágenes de la batalla, ya desde lo alto como si fueran águilas, ya de primera mano, como si fueran uno más en la batalla, según la voluntad del Mago Supremo.

Con su infinito conocimiento, Woden había señalado en el Estanque de la Visión quien era este guerrero, quien aquel caudillo, recitando su genealogía, glosado sus hazañas y brindado por ellos cuando habían caído. Incluso había recibido el mismo, en lugar de su hijo Bragi, a alguno de los más distinguidos, invitándoles a unirse  al banquete para que pudieran contemplar el resultado final de la batalla en la que habían sucumbido.

Al concluir el épico combate, ell Rey de las Dioses brindo por Atila, que había sido vencido, mas jamas perdió el coraje, disponiendo su propia pira funeraria para inspirar a sus hombres y que no se produjera una desbandada. Siguiendo su ejemplo, uno tras otro los dioses alzaron sus cuernos rebosantes de hidromel y brindaron  por esté o aquel guerrero, vivo o caído, vencedor o vencido. Tiwaz el Manco brindo por Aecio, el mejor general, que había llevado adelante una guerra virtuosa y vencido a un enemigo terrible contra toda esperanza. El pelirrojo Thunnor brindo por Teodorico, el rey visigodo, caído en lo más fuerte del combate mientras animaba a sus tropas.,Woden, el rey de los dioses, lo hace por el mismo Atila. Uno tras otro los dioses fueron brindando por las virtudes de los caídos, y por el gran espectáculo que les han proporcionado.Más las diosas callaron.

Loki, el pérfido, siempre dispuesto a sembrar las semillas de la discordia, intervino en este momento, preguntando a las damas que si no ha habido ningún guerrero que haya ganado su admiración con sus proezas durante la batalla. Freyja, la pelirroja dama de los vanir, fue la que tomó la palabra.

Freyja dijo que no veía nada que celebrar en la matanza que acababa de tener lugar. No había habido ninguna buena razón para aquella batalla y su desenlace no había servido a propósito alguno, y que lo que realmente ocupaba su mente era la enorme cantidad de viudas y huérfanos que había dejado tras de si la ambición de Eztzel (Atila).

Las palabras de la diosa de la fertilidad indignaron a varios de los dioses. Bragi improvisó una breve sátira rimada sobre la esposa que se queda en casa disfrutando del botín conseguido por el valiente marido y encima le engaña con los sirvientes , poema que recibió una crítica tan mordaz como certera de su madre Frigg, que de paso le recordó que tenia ochocientos años, seguía viviendo en casa de sus padres y que el único trabajo que había conseguido se lo había dado su padre Woden, de copero y rascaversos en el Valhöll.

Thunnor, bramo, grito, y golpeo la mesa con el mango de su martillo Mjolnir, y luego se cayó súbitamente cuando su esposa Sif le susurro al oído.

Woden, el Padre de Todos, aguardo a que acabara el griterío y entonces se levantó, haciendo un gesto con los brazos extendidos y ambas palmas abiertas mirando al suelo, mientras sus dos cuervos, Hugin y Munin bajaban revoloteando de las vigas del techo y se posaban sobre sus hombros.

Con una voz perfectamente modulada, el Tuerto recordó que todas las hazañas de tiempos pasados y presentes habían sido inspiradas por la ambición. Así se habían edificado grandes reinos, esta era la manera de lograr que las mujeres y los niños tuvieran prosperidad y seguridad. Para que unos vivieran otros debían morir, Freyja debía saberlo mejor que nadie.

Pero la Bonita Dama no estaba de acuerdo. Es cierto que la muerte de hoy era necesaria para engendrar la vida de mañana, pero la matanza insensata y sin sentido como la que acaban de presenciar en los verdes campos de la Galia no era el único camino.Había otra forma de hacer las cosas.

No existía tal forma, repuso el Rey de los Dioses, las mejores intenciones siempre deberían enfrentarse a la dureza de la realidad.

Entonces intervino de nuevo el ladino Loki: quizás podría ponerse a prueba la hipótesis de la hermosa Frejya,  si la diosa vanir concedía su favor a un príncipe y  Woden el suyo a otro, y así ver cual era el que medraba antes.Pero, ¿en qué tierra escoger a los príncipes?.

Noruega, exclamó Thunnor , Svithjodh dijo Freyr. Cada dios tenia su casa real o territorio favorito, pero finalmente Freyja zanjó la discusión, diciendo que si iba a participar en aquella apuesta, lo haría no con un héroe, sino con una heroina, y escogio a Jorunn, hija de Hlothere, una princesa sajona destinada a gobernar. Jorunn era descendiente lejana de Thunnor , asi que Woden le pregunto a su tormentoso hijo si tenía algún reparo, a lo que el pelirrojo dios del trueno respondió que su nietecita podría con lo que le echaran.
Rapidamente, Woden escogió astutamente a uno de sus descendientes, Hengist, un héroe famoso, y el primero entre los sajones que vivían en Britania. La Gran Isla seria el tablero de juego, y de este modo, el dominio de los dioses del norte se acrecentaria, algo muy necesario en aquellos tiempos, en que tantas tribus y naciones habían dado la espalda a los aesires y los vanires y empezado a rendir culto al dios del madero.

Y así empezó la Saga de la Estrella Caída.


No he encontrado imagenes que me convencieran para este post. Si alguno conoce alguna lo agradeceria...

domingo, mayo 12, 2013

IRMINSUL

Desde hace unos meses he estado desarrollando y jugando una campaña ambientada en el siglo V después de Cristo, jugando con personajes sajones.
Todo empezó como una aventura aislada, jugada con el sistema de Yggdrasill, pero poco a poco la idea ha cobrado cada vez mas fuerza.

Tanta, que he decidido crear para ella su propio blog y registrar su propio dominio: irmisul.tk. En blogger ha habido menos suerte, el dominio irminsul ya estaba cogido, asi que ha tenido que ser irminsull, con dos eles, como en Yggdrassill. 

Ya os he contado la premisa, y si seguis este blog, o echais un vistazo a las entradas con la etiqueta yggdrasill, nada de esto os cogerá por sorpresa.  Era el siguiente paso lógico.

Lo que ya no tengo tan claro es hasta donde llegare. De momento voy a ir poniendo material y el diario de las partidas. Como mínimo espero que haya suficiente material e ideas para que si alguien quiere hacer un vinculo entre Yggdrasil y Keltia cuando Holocubierta publique este juego, le pueda servir de ayuda. Tambien ver toda la genesis del mito arturico desde un prisma diferente. Veremos hasta donde llego.

Por supuesto estoy deseando vuestros comentarios y colaboraciónes. Gracias por vuestro tiempo y espero veros en Irminsul.

P.D: que nadie se inquiete. Romequest seguirá aquí y seguirá activo.
¿QUE SIGNIFICA IRMINSUL?
Irminsul era el nombre que las tribus sajonas, tanto las que emigraron a Gran Bretaña, como las que permanecieron en el continente, daban al Árbol del Mundo, fundamento del Cosmos. Para estas tribus, el Irminsul, podía ser representado por un árbol antiguo y venerable o ser  por una imagen totémica como esta:

Este Árbol del Mundo es el mismo al que las gentes que vivían mas al norte que los sajones llamaban Yggdrasill. Estas gentes serían conocidas después como normandos, o  daneses, suecos y noruegos, a los que de forma abreviada y correcta solemos referirnos como vikingos , o como nordicos si queremos ser más políticamente correctos.

Tradicionalmente se ha considerado que estas culturas eran muy cercanas, compartiendo costumbres y religión  En las ultimas décadas esta hipótesis se ha puesto en duda y la visión de los sajones que invadieron Gran Bretaña en los siglos V y VI después de Cristo como iguales a los nórdicos en vestimenta, costumbres y religión, matizado. También se ha puesto en duda las teorías de "invasión genocida" de Gran Bretaña por parde de los sajones. Estas teorías implicaban que se había producido no solo una invasión sino una sustitución total o parcial de la población nativa por otras que hacen mas bien énfasis en cambios sociales y culturales, interpretándolos como de índole voluntaria. Para estos arqueólogos e historiadores lo ocurrido en el sur y centro de Gran Bretaña en los siglos V a VII puede ser comparado con la invasión musulmana de España. Se produjo una invasión, pero el grueso de la población se adapto rápidamente a los nuevos tiempos sin mostrar demasiada resistencia.

Afortunadamente, a lo hora de elaborar una campaña de rol, gozamos de la libertad de quedarnos con la parte de la historia y la leyenda que más nos guste, sobre todo en un lugar y un periodo como este, donde los datos históricos y arqueológicos son escasos y su interpretación controvertida. Quizás Hengist y Horsa nunca existieron, y los sajones no tenían un concepto tan elaborado de la vida tras la muerta como los nórdicos de tres siglos mas tarde, per esto no es importante para una campaña de rol. Lo importante es crear el marco para una buena historia.

Por supuesto el marco histórico es importante, mas que nada por economía. Como me dijo un jugador en otra campaña de fuerte inspiración histórica  "claro, es que así ya lo tienes todo hecho". Realmente es así, es como comprar una casa, solo tienes que amueblarla, no construirla desde cero.

Por supuesto, por principios y responsabilidad, creo que uno debe indicar hasta que punto se ha inspirado en la historia, y hasta que punto ha realizado cambios. Es triste ver como muchos creadores de novela histórica se salta esta simple regla a la torera. Y no solo de novela historica.

¿POR QUE IRMINSUL?

Como ya habréis deducido, he empezado una campaña, bastante ambiciosa, ambientada en la Britania Postromana, la época en la que se forjaron los mitos de Merlin, Arturo y Excalibur, pero dándole una vuelta de tuerca. ¿Y si viéramos la historia desde el lado de los sajones?. Esto no es tan original, al menos hay un suplemento de Pendragon para hacerlo, y habrá habido otros. Pero yo he querido empezar desde el mismo principio, desde el mismo momento en que los sajones pusieron pie en Britania. O muy poco después.

Mirad este mapa de geacron para haceros una idea de como eran las cosas en Europa en el año 450, el año en que empieza nuestra historia.



Como podeis ver las tierras de origen de sajones, jutos y anglos, es decir, Jutlandia, los Paises Bajos y el Norte de Alemania eran parte de los dominios de los hunos. Y en el año 450 el rey de los hunos era...¡¡Tachan!!: Atila, exacto, el Azote de Dios en persona.

Encontré curioso que la llegada de los sajones a Britania coincidiera en el tiempo (al menos en la leyenda) con la gran ofensiva de Atila contra el Oeste, la que acabaría en la batalla de los Campos Catalaunicos, el Canto del Cisne de Roma, ya que el general Aecio derrotaría al rey de los hunos. Sabemos que durante su marcha hacia el oeste, Atila fue incorporando a su ejercito contingentes de todos los pueblos que le habían jurado vasallaje, y , seguramente, castigaría como solo el sabia a los que se negaran. De esto, entre otras muchas cosas huían los sajones que, a la llamada de Hengist y Horsa cruzaron el mar hacia la Gran Isla. O como se dice en estos casos, así debió haber sido.

Ahí empieza nuestra historia, con un clan de sajones, los beornlingas, que ha abandonado cuanto poseía para no someterse al Rey de los hunos, y se ha embarcado hacia la isla de Thanet, el territorio que Vortigern, el Alto Rey de los Bretones, ha concedido a los gemelos Hengist y Horsa en propiedad.

Como sistema de juego estoy utilizando Yggdrasill, y esa es otra razón para el nombre, como vereis, el nombre irmisul ya estaba registrado en blogspot, asi que he tenido que coger irminsull, con dos eles, otro guiño al juego de Holocubierta y 7eme Circle. Afortunadmente he encontrado libre el dominio irminsul.tk y he redireccionado el blog hacia él.

¿PARA QUE IRMINSUL?

La idea es crear una campaña ambientada en este periodo histórico  una generación antes de Arturo, aprovechando para utilizar personajes bastante anónimos como Horsa , el hermano (quizás gemelo) de Hengist o Ambrosio Aureliano, el hermano de Uther Pendragon. También podemos ver a otros personajes de la leyenda bajo otra luz. Merlín  mas conocido como Myrddin, es solo un mozalbete, que aún no ha realizado ninguno de los portentos mágicos que lo harán famoso. Morgana el hada es solo una niña, Uther Pendragon, es solo el hermano pequeño  del heredero legitimo , aunque desposeído, del trono de Britania...

Las posibilidades son inagotables, y lo mejor es que contamos con más de mil años de material del que extraer inspiración, desde la Historia de los Reyes de Britania , a la película de Gerald Buttler.

Y por supuesto,  no hay que olvidar la posibilidad de enlazar con Keltia, el juego de 7eme cercle que comparte sistema con Yggdrasill y que esta siendo traducido por Holocubierta.

En este blog irán apareciendo todo tipo de material, incluyendo la partida que estoy dirigiendo a varios miembros del consejo friki y que esta ayudando a dar forma a la campaña. Algunos enlaces serán entradas que ya habrán aparecido en mi primer blog, romequest, pero que volveré a publicar en Irminsull para dar una visión de conjunto y poner en contexto otras,

¿QUE NECESITA IRMINSUL?

Necesita, como cualquier blog que aspire a ser algo mas que un ejercicio de onanismo, comentarios. Que digáis que os parecen las entradas desde cualquier angulo: literario, histórico, de sistema de juego, de ambientación, de desarrollo de personajes, de diseño del blog, lo que se os ocurra . Que descubráis sus puntos flacos y le ayudéis a mejorar. Que indiquéis si os gustaría o no jugar la campaña y que añadiríais o quitaríais, . Me comprometo a responder cualquier comentario y tener en cuenta cualquier opinión constructiva.

viernes, mayo 03, 2013

Historia de Helas por un rolero XVI: Alejandro Superstar (I)


"Vive rápido, muere joven, y dejaras un bonito cadáver" . Lo dijo James Dean, pero Alejandro de Macedonia, Alejandro Magno, lo hizo más de dos mil años antes. Conquisto el mundo en menos de una década  murió con solo 32 años, su cadáver provoco una guerra y luego quedo expuesto en el centro de una metrópolis que llevaba su nombre durante más de quinientos años. Y aun sigue siendo semilla de leyendas y atrayendo a los buscadores de tesoros y misterios.

Según la tradición, el cadáver de Filipo aún no se había enfriado cuando empezaron las peleas para sucesión. Aunque Alejandro era el primogénito y el mejor situado, Filipo tenia otros hijos varones, uno de ellos aún un bebe de pecho. No hay que olvidar que el propio Filipo no era el hijo primogénito y gobernó un tiempo no como rey, sino como regente de su sobrino Amintas.

La despiadada lucha por el trono de Macedonia puede ser el primer modulo de una campaña organizada alrededor del gran Alejandro, ya marchando con él rápidamente a Pella, la capital, ya apoyándole o incluso enfrentándose a él. Los historiadores han achacado la mayoría de las villanías y bajezas que se produjeron durante la sucesión al trono a Olimpia, la formidable madre de Alejandro.

Una vez asegurado el trono, Alejandro se dedico a realizar una serie de campañas contra las tribus del norte. Los helenos creyeron que era el momento de tratar de sacudirse el yugo de Macedonia, más aun cuando llegaron rumores de que el joven rey había caído en batalla frente a los celtas.

Por supuesto los rumores no eran ciertos, y Alejandro cayo desde el norte lleno de furia sobre las veleidosas polis, y en especial volcó su ira sobre la poderosa Tebas, a la que destruyo por completo.

Habiendo de este modo puesto las cosas en orden en casa, Alejandro pudo iniciar la proyectada expedición contra el Imperio Persa.

¿Cual era la verdadera intención de Alejandro? ¿Realmente esperaba llegar tan lejos?. Sin duda la mayoría de los macedonios y griegos que componían su ejercito, no. Los mas ambiciosos sin duda esperarían lograr la liberación de los griegos de Asia, y quizás causar el hundimiento del imperio persa, cuando los pueblos sometidos como egipcios, frigios, babilonios y muchos otros se sacudieran el yugo medo y crearan sus propios reinos. Pero ni en sus sueños mas salvajes soñaron con apoderarse de todo el Imperio.

Pero Alejandro miraba mucho más allá.  Según la campaña contra Persia iba avanzando, y el Gran Rey Dario III mostraba su endeble capacidad de respuesta, se fue persuadiendo a si mismo, y luego a gran parte de sus seguidores, que realmente podían conquistar todo el Imperio y sustituirlo por un imperio griego.

¿Como sucedió esto?. Se trato de un fenómeno gradual. La primera gran batalla entre Alejandro y los persas fue tratada desde la corte de Persepolis como un incidente fronterizo. En el arroyo de Granico, en el noroeste de Asia Menor, los satrapas de las regiones cercanas reunieron un gran ejercito para derrotar la "incursión" del Rey de Macedonia. La derrota que sufrieron y la política que emprendió Alejandro para consolidar una cabeza de playa le convencieron de que la capacidad de reacción de los persas era casi nula. Asia Menor era por aquel entonces un complicado rompecabezas de pueblos: griegos en las costas, frigios y  licios en el oeste, capadocios y cilicios en el este, mencionando solo los pueblos mas importantes. Estos pueblos, con diversos grados de resistencia, pero nunca demasiada, transfirieron sin demasiada dificultad su lealtad de Dario III  a Alejandro.

Después de la batalla de Isos, que se produjo al año siguiente, Persia ya fue derrotada sin ambages  y Alejandro pudo tomar las grandes bases navales persas de Tiro y Gaza, con lo que desapareció cualquier riesgo de una contraofensiva naval de los persas en Helas. La esperanza de muchos en Atenas o Esparta de que el rey de Macedonia fuera derrotado y que las flotas y el oro de los persas les ayudaran a librarse del yugo macedonio, se veía totalmente truncada.

La caída de Gaza abrió el camino a Egipto, y fue en este país donde se completo la transformación de Alejandro. En la antigua Kemet, Alejandro fue coronado Faraón y tratado como un dios. Hablo con su "divino padre" Zeus-Amon en el oráculo de Siwa, y lo mas importante de todo, empezó a incorporar elementos de otras culturas a su gobierno y a su modo de vida.

En el país del Nilo, el rey permaneció durante dos años y fundo la primera de las ciudades que llevaría su nombre: Alejandría. Pero las necesidades de la guerra apremiaban. Tras rechazar una oferta de paz de Dario que proponía partir en dos el Imperio, dejando en manos de Alejandro las tierras al oeste del Eufrates. Una ocasión para una Ucronia.

Pero el pacto no iba con el hijo de Filipo, sus tropas y las de Dario se enfrentaron por ultima vez en la llanura de Gaugamela y Alejandro venció.  Dario huyo y poco después fue asesinado por Besso, uno de sus satrapas.

Hagamos un alto en el camino y recapitulemos un poco. Hemos visto como en cinco años, Alejandro ha pasado de tener luchar para conseguir heredar el trono de Macedonia, a llevar al Imperio Persa a su disolución. Y lo ha echo venciendolo en su propio territorio, internandose hasta la  mismisima Mesopotamia, la Cuna de la Civilización.



Estos cinco años puede ser de oro para un máster y su campaña. Y no solo de la manera mas obvia, como soldados del ejercito macedonio, sino de muchas otras. Alejandro estaba en contacto continuo con Macedonia y Grecia, mensajeros, diplomaticos, sacerdotes y soldados iban y venian desde la Helade hasta donde quiera que estuviera el rey de Macedonia en ese momento. Solo llegar hasta el seria ya toda una aventura, tratando de encontrar a una tropa en movimiento casi constante.
También hay que tener en cuenta que aunque el resumen habitual de las campañas de Alejandro nos habla de solo tres batallas; Granico, Iso y Gaucamela, en realidad durante los seis años de campaña de Alejandro contra Persia realmente hubo muchos pequeños sitios y batallas, y cabecillas menores a los que someter por las buenas o las malas.

Si a todo esto le añadimos que el ejercito grecomacedonio estaba viajando a través de tierras antiguas y llena de secretos y misterios: Anatolia, Siria, Palestina, Egipto, Mesopotamia... Lugares donde encajan perfectamente tumbas antiguas, ciudades abandonadas y complejos sepultados de templos y palacios. Ya como parte de la hueste que permanece con Alejandro, ya como parte de las tropas que queda atrás como guarniciones, las oportunidades de aventura son bastante abundantes.

Pero esta es solo la primera parte. En la segunda veremos como Alejandro llevara a sus jinetes y falangistas hasta los mismísimos limites de la realidad.